viernes, 13 de noviembre de 2009
Si volvieran los dragones, Robin Hood, las amazonas, Marco Polo, Nosferatu, Garcilazo, Casanova, Buster Keaton, Mandahari, Don Quijote, Macedonio, Moby Dick, Los Bucaneros, Nostradamus, Celedonio, Sargent Pepper, Goyeneche, Sitting Bull, La violetera, Janis Joplin, Doctor Jekyll, D'Artagnan, la primavera, el Cantar de los Cantares, Greta Garbo, el Tempranillo, Babilónia, Julio Verne, Camarón, los conventillos, Gulliver, Sierra Maestra, Bonny and Clyde, La Magdalena, Camelot, los alquimistas, Atahualpa, Bonavena, la tetona de Fellini, Bakunin, las ilusiones, Espartaco, Mesalina, la cigueña, los bufones.
viernes, 23 de octubre de 2009
Deberías saber por qué ♪

Che, si en verdad me tomás en serio,
deberías saber por qué.
En el fondo no es un misterio,
deberías saber por qué
te vas, ahí nomás,
todos van hasta ahí nomás.
Che, si te ponés la camiseta
deberías saber por qué
Aunque digas que no me meta,
deberías saber por qué te vas,
ahí nomás, todos van hasta ahí nomás.
todos van hasta ahí nomás.
Andando, preguntando, discutiendo,
caminando y esquivando tu manera de ser
gritando, discutiendo, corrompiendo,
agonizando hasta el día que te volveré a ver
che si es que entraste a mi apartamento,
deberías saber por que
es muy fácil decir lo siento,
es muy fácil sentirse bien igual, bien igual
Che, si en verdad me tomás en serio,
deberías saber por qué.
martes, 20 de octubre de 2009
martes, 29 de septiembre de 2009
Todas las hojas son del viento ♪

Cuida bien al niño
Cuida bien su mente
Dale el sol de Enero
Dale un vientre blanco
Dale tibia leche de tu cuerpo
Todas las hojas son del viento
ya que él las mueve hasta en la muerte
Todas las hojas son del viento
menos la luz del sol
Hoy que un hijo hiciste
Cambia ya tu mente
Cuídalo de drogas
nunca lo reprimas
Dale el áurea misma de tu sexo
miércoles, 16 de septiembre de 2009
Tarde de lluvia.
viernes, 11 de septiembre de 2009
martes, 8 de septiembre de 2009
lunes, 7 de septiembre de 2009
jueves, 13 de agosto de 2009
sábado, 1 de agosto de 2009
martes, 21 de julio de 2009
lunes, 20 de julio de 2009
"En el hombre la existencia precede a la esencia"
El ser y la nada, "en" el ser y la nada; establecimientos de dos ámbitos del mundo, del "ser" : el ser en sí, y el ser para sí, podríamos decir que el ser en sí es una especie de esfera sin fisura, es pleno, es sólido, es el ser en el que no ha penetrado la razón y la separación que la ciencia introduce; en cambio en el ser para sí, la conciencia funciona por aniquilación de contenidos, proyectando una luz diciendo esto no soy yo, es decir el ser en sí es lo que es y como es, no tiene vueltas, no le falta nada "es". Sin embargo la conciencia, del ser para sí, no tiene plenitud alguna, está siempre haciéndose, no es nada determinado previamente, de hecho es la nada de su indeterminación, y por ser una nada puede llegar a ser cualquier cosa: un ser para sí no tiene una esencia previa, se hace mientras vive, y se hace desplegando la libertad que es.
Un gato es como otro gato. Pero un hombre puede ser enormemente diferente a otro hombre, el bebé que vemos en una nursería puede ser, con el tiempo, un santo o un asesino, Buda o Hitler. No tiene un ser ya dado, su ser es una nada de determinaciones. Él hará de esa nada un ser determinado a través de las elecciones que vaya haciendose a lo largo de su vida. De ese "para si" cuya auténtica esencia es la libertad.
Sartre habla de libertad, y habla de "mala conciencia"; digamos que nos dice que hay mala conciencia cuando yo analizo mis elecciones como si no fuesen decididas por mí, como si fuesen consecuencias necesarias de una serie de circunstancias, como si yo no fuese libre, como si estuviese gobernado por la necesidad. El agua de la olla no es libre de hervir o no cuando está sobre el fuego, pero un hombre siempre puede actuar libremente, no importa en que situación se encuentre. El esclavo puede elegir no obedecer, aunque eso signifique ser ejecutado. Si obedece es porque prefiere vivir, aunque sea como un esclavo antes de morir. Y ahí hay una elección. Si alguien dice, para justificar una determinada acción, que "no puedo hacer otra cosa", eso es mala conciencia. La mala conciencia consiste, pues, en no hacerse cargo de las propias elecciones y actuar como si uno no estuviese eligiendo nada.
"En el hombre la existencia precede a la esencia"; la libertad pertenece a la estructura misma de la conciencia. No se puede dejar de elegir.
Un gato es como otro gato. Pero un hombre puede ser enormemente diferente a otro hombre, el bebé que vemos en una nursería puede ser, con el tiempo, un santo o un asesino, Buda o Hitler. No tiene un ser ya dado, su ser es una nada de determinaciones. Él hará de esa nada un ser determinado a través de las elecciones que vaya haciendose a lo largo de su vida. De ese "para si" cuya auténtica esencia es la libertad.
Sartre habla de libertad, y habla de "mala conciencia"; digamos que nos dice que hay mala conciencia cuando yo analizo mis elecciones como si no fuesen decididas por mí, como si fuesen consecuencias necesarias de una serie de circunstancias, como si yo no fuese libre, como si estuviese gobernado por la necesidad. El agua de la olla no es libre de hervir o no cuando está sobre el fuego, pero un hombre siempre puede actuar libremente, no importa en que situación se encuentre. El esclavo puede elegir no obedecer, aunque eso signifique ser ejecutado. Si obedece es porque prefiere vivir, aunque sea como un esclavo antes de morir. Y ahí hay una elección. Si alguien dice, para justificar una determinada acción, que "no puedo hacer otra cosa", eso es mala conciencia. La mala conciencia consiste, pues, en no hacerse cargo de las propias elecciones y actuar como si uno no estuviese eligiendo nada.
"En el hombre la existencia precede a la esencia"; la libertad pertenece a la estructura misma de la conciencia. No se puede dejar de elegir.
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